Se eu fosse você!
Acordei como de costume com aquela tremenda preguiça de ir à aula,quando tive uma surpresa ao me olhar no espelho e ver o reflexo do meu profº de .......... em vez da minha imagem.Depois de refeito do susto, pensei: " Agora eu vou dar uma aula do meu jeito......" ( Como seria esta aula?)

Patativa ontem , hoje e sempre.

Não podemos esquecer que o ano de 2009 é importantíssimo, pois caracteriza o centenário do nosso Patativa do Assaré. Por isso vamos nos “deliciar” conhecendo mais deste sublime escritor cearense .

Patativa do Assaré, cujo verdadeiro nome é Antônio Gonçalves da Silva, nascido no dia 5 de março de 1909 na Serra de Santana, pequena propriedade rural da prefeitura de Assaré, ao sul do estado do Ceará, inclui-se na linhagem dos cantadores sertanejos de quem ele mantém a tradição.
Uma das principais figuras da música nordestina do século XX. Segundo filho de uma família pobre que vivia da agricultura de subsistência, cedo ficou cego de um olho por causa de uma doença. Com a morte de seu pai, quando tinha nove anos de idade, passa a ajudar sua família no cultivo das terras. Aos doze anos, freqüenta a escola local, em que é alfabetizado, por apenas alguns meses. A partir dessa época, começa a fazer repentes e a se apresentar em festas e ocasiões importantes. Por volta dos vinte anos recebe o pseudônimo de Patativa, por ser sua poesia comparável à beleza do canto dessa ave. Sendo muito amigo da familia Diniz.

Indo constantemente à Feira do Crato onde participava do programa da rádio Araripe, declamando seus poemas. Numa destas ocasiões é ouvido por José Arraes de Alencar que, convencido de seu potencial, lhe dá o apoio e o incentivo para a publicação de seu primeiro livro, Inspiração Nordestina, de 1956.

Organizado por Gilmar de Carvalho, Cordéis e outros poemas é uma coletânea da obra de Antônio Gonçalves da Silva, o "Patativa do Assaré", publicada pela editora da Universidade Federal do Ceará. A diferença reside na inclusão de dois poemas - "Cante lá, que eu canto cá" e "A terra é naturá" -, a ausência do cordel "História de Aladim e a Lâmpada Maravilhosa" e dos textos introdutórios.

É um livro que tematiza a literatura popular, o universo dos livros vendidos em feiras pelo interior do Brasil.

"Cordel", etmologicamente, deriva de "cordão", mecanismo através do qual os poetas populares penduravam em feiras, seus livretos, para atingir o público consumidor.

Literatura de cordel é uma poesia folclórica e popular com raízes no Nordeste brasileiro. Consiste basicamente em longos poemas narrativos chamados "romances" ou "histórias", impressos em folhetim ou panfletos de 32 ou, raramente, 64 páginas, que falam de amores, sofrimentos ou aventuras, num discurso heróico de ficção.

Em Cordéis e outros poemas, podemos observar textos de natureza dissertativa, reflexiva, ampliando o conceito tradicional que diz que "cordel é poema em forma de narração". Isso mostra a versatilidade de Patativa do Assaré.

O autor muitas vezes reflete, analisa, discute acerca das dificuldades de vida do homem sertanejo.

Seus temas também são ampliados, variados, indo além do conceito clássico de que "cordel fala de amor, sofrimento ou aventura". Patativa, com sua profunda consciência social, também tematizou a desigualdade do Nordeste, os conflitos de terra, os problemas envolvendo o latifúndio, a profunda religiosidade e o misticismo do homem simples do sertão do Brasil.

Portanto, os aspectos temáticos da obra são: a pobreza e o sofrimento do sertanejo, a felicidade e o infortúnio, o bem e o mal, o sertão e a cidade, o latifúndio e o agregado, o retirante, o social e o político, a ética e a honestidade, o perdão e a grandeza, a fé em Deus e na religião (Patativa sempre, como todo sertanejo, foi um homem de muita fé).

Patativa sempre viu a necessidade de justiça e de igualdade. Foi um poeta social voltado para a observação do universo e mazelas do homem simples.

Ainda a dimensão o sofrimento e do heroísmo, o êxodo rural e a saudade da terra natal, a preservação da tradição, a valorização da natureza, o agreste, o semi-árido, são temas que sempre foram cantados em versos por Patativa do Assaré.

A obra Cordéis e outros poemas se constitui de 15 cordéis e 2 poemas onde, do ponto de vista estrutural, predominam as sextilhas e as décimas, ambas com versos de 7 sílabas poéticas (redondilha maior).

Observações:

Sextilhas = 6 versos que apresentam rimas nos versos pares.

Redondilha maior = Versos de 7 sílabas poéticas.

Décimas = estrofe com 10 versos.

Saúde e gostosuras

O chocolate tem :
Vitaminas A,B,C,D e E + sais minerais + ferro + fósforo + alto teor de flavonóides + antioxidantes e reduzem os riscos de doenças cardiovasculares e aumentam substâncias precursoras da serotonina que dá sensação de prazer e bem-estar , tudo isso é = CHOCOLATE AMARGO.
O chocolate doce não é recomendado pela Organização Mundial da Saúde , sendo assim Boa PÁSCOA!

Um ser que de HUMANO só tem o nome!

MESMO QUE ISSO PAREÇA INACREDITÁVEL, A CADA ANO, ESTE MASSACRE BRUTAL E SANGUINÁRIO SE REPETE NAS ILHAS FEROE, QUE PERTENCEM A DINAMARCA.
A DINAMARCA, UM PAÍS SUPOSTAMENTE 'CIVILIZADO', MEMBRO DA UNIÃO EUROPÉIA.
MUITO POUCAS PESSOAS, SOBRE A TERRA, CONHECEM ESTE ACONTECIMENTO HORRÍVEL E DESPROVIDO DE SENSIBILIDADE QUE SE REPETE A CADA ANO.
ESTE MASSACRE SANGUINÁRIO É FEITO POR HOMENS JOVENS QUE ALI PARTICIPAM PARA DEMONSTRAR QUE ELES JÁ SÃO ADULTOS(!!).
É ABSOLUTAMENTE INACREDITÁVEL QUE NADA SEJA FEITO PARA QUE ESTA BARBÁRIE PARE. UMA BARBÁRIE, UMA MONSTRUOSIDADE CONTRA O 'CALDERON' , UM TIPO DE GOLFINHO SUPER INTELIGENTE, QUE POSSUE A CARACTERÍSTICA, A PARTICULARIDADE, DE SE APROXIMAR DAS PESSOAS POR CURIOSIDADE.
ELES DESEJAM FAZER AMIZADE COM AS PESSOAS.
POR FAVOR, PASSE ESTA MENSAGEM A TODOS OS SEUS CONTATOS!!
A VERGONHA QUE EXISTE NA DINAMARCA!!!

Colaboração Péricles Davy

Arregale as Butuconas

GLÚTEN

Você tem que tomar cuidado se não tolerar Glúten, pois é um componente protéico extraído de todos os grãos , formando uma substância de consistência pastosa e colante.Por ser um proteína e conter baixo teor de carboidratos , é importante na dieta de diabéticos que precisam controlar a ingestão de açúcares.porém , há pessoas que tem intolerância ao Glúten, daí surgiu a necessidade de ser estampado nos produtos um aviso dizendo - Contém Glúten.

Leia e comente

"Julgue um homem pelas suas perguntas, não pelas suas respostas." (Voltaire)
EXCOMUNHÃO DA VÍTIMA
Miguezim de Princesa

I
Peço à musa do improviso
Que me dê inspiração,
Ciência e sabedoria,
Inteligência e razão,
Peço que Deus que me proteja
Para falar de uma igreja
Que comete aberração.

II
Pelas fogueiras que arderam
No tempo da Inquisição,
Pelas mulheres queimadas
Sem apelo ou compaixão,
Pensava que o Vaticano
Tinha mudado de plano,
Abolido a excomunhão.
III
Mas o bispo Dom José,
Um homem conservador,
Tratou com impiedade
A vítima de um estuprador,
Massacrada e abusada,
Sofrida e violentada,
Sem futuro e sem amor.

IV
Depois que houve o estupro,
A menina engravidou.
Ela só tem nove anos,
A Justiça autorizou
Que a criança abortasse
Antes que a vida brotasse
Um fruto do desamor.
V
O aborto, já previsto
Na nossa legislação,
Teve o apoio declarado
Do ministro Temporão,
Que é médico bom e zeloso,
E mostrou ser corajoso
Ao enfrentar a questão.

VI
Além de excomungar
O ministro Temporão,
Dom José excomungou
Da menina, sem razão,
A mãe, a vó e a tia
E se brincar puniria
Até a quarta geração.
VII
É esquisito que a igreja,
Que tanto prega o perdão,
Resolva excomungar médicos
Que cumpriram sua missão
E num beco sem saída
Livraram uma pobre vida
Do fel da desilusão.

VIII
Mas o mundo está virado
E cheio de desatinos:
Missa virou presepada,
Tem dança até do pepino,
Padre que usa bermuda,
Deixando mulher buchuda
E bolindo com os meninos.
IX
Milhões morrendo de Aids:
É grande a devastação,
Mas a igreja acha bom
Furunfar sem proteção
E o padre prega na missa
Que camisinha na lingüiça
É uma coisa do Cão.

X
E esta quem me contou
Foi Lima do Camarão:
Dom José excomungou
A equipe de plantão,
A família da menina
E o ministro Temporão,
Mas para o estuprador,
Que por certo perdoou,
O arcebispo reservou
A vaga de sacristão.